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  • 圆融教化之种种

    佛陀观察到某些弟子需要用严厉的方式来警醒才可受教时,就不会拘泥于柔软和慈爱,而会断然地适度地加以呵斥,使其生起强烈的警觉心和惭愧心,迷途知返而归于正道。   15.于法平等:佛陀提倡众生平等,特别是...

    释圣虚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛道非一家

    因为骗人的钱财,愚痴的结果,是变牛变马,所以以牛皮做鼓来警醒愚痴的人类。鬼神庙见佛教有大钟大鼓,他们跟著也使用钟鼓,可是鬼神本身就是迷信的,又如何叫众生醒悟而不愚痴呢?这也是个大笑话。  寺院里用大磬...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07554854022.html
  • 礼:儒佛融通的一个重要途径

    这里指出:早期的佛教并没有仪规形式,就佛教“本无凡圣,无假修证”的理论而言,礼仪是根本不需要的。但是,后世人们由于根基低下,需要礼仪来规范,于是,瓦木铜铁等器具便可以用来作为警醒人心的工具。  总之,...

    张培锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542855461.html
  • 禅与东方的人生态度

    冷静深刻的反省,对人欲横流从认识论、轮回说、伦理观方面的批判,作为一种补充思想,也不无激发人向上追求,使堕落者警醒回头的良性作用,使民族文化心理具有多方面的内涵,对维持漫长的封建社会的社会心理的平衡起...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15215456286.html
  • 略谈瑜伽菩萨戒的自利与利他

    实在是一个警醒!   从另一个角度看,菩萨为利益众生而精勤修习定慧,表面上看是自利,实际上也是利他。佛陀在《杂阿含经》中曾说过:   己自护时即是护他,他自护时亦是护己。心自亲近,修习随护作证,是名自...

    释界文

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  • 白水——幸福的另一种理由

    再把拐杖放入井中搅拌几下,转瞬间,酒香消失了,井里的酒又变回清清的泉水了。从此,这个村子便得名“白水”。  这个村子出生的著名理学家刘勉之以白水为号,也许就是以此自勉,时刻警醒自己做一个知足常乐的人吧...

    泽道法师

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  • 十九种禅

    参大愚,顿悟檗旨。济回黄檗,机锋敏捷,檗又打,济便喝;济后接人,棒喝交驰,故今谓警醒人之迷误者曰:"当头棒喝",令人憬悟也。   十五、【一指禅】尽天尽地悉摄于一指头上之意。金华俱胝禅师时为实际尼所...

    不详

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  • 关于孕妇念佛胎儿转女成男的讨论

    关于孕妇念佛胎儿转女成男的讨论  一、不要麻木不仁:要对荒唐之事、荒唐之说永远保持讶异(2006-02-15)   宗教界的不可思议之事很多,荒唐的事也很多。不可思议之事让我们讶异,讶异之余产生敬虔,洗净我们庸凡的灵魂;荒唐之事也让我们讶异,讶异之余我们要警醒,要拒绝、要批判,不要麻木不仁、默不作声,否则就有亏宗教徒求真、求善的本色。  问题是“不可思议”和“荒唐”之间能不能分判呢?万一把“...

    不详

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  • 法眼文益的一首禅偈

    警醒。某日,文益禅师和李璟参禅论道,在园中共赏牡丹,文益师遂吟出这首禅偈。   首联“拥毳对芳丛,由来趣不同。”毳,毳袍,本指僧服,这里是僧人自称。文益禅师称自己作为僧人,面对繁花似锦,所见所感与...

    张胜珍

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  • 建设资源节约型社会与佛教的职责

    以僧团住持寺院为主的佛教最根本的存在方式。我们不得不引起高度警醒!所以江苏省佛教协会会长、苏州灵岩山寺方丈明学大和尚一再强调、告诫出家僧众,以戒为师是续佛慧命的唯一要务,是佛教的命脉之所在。  现代...

    慧伯

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